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Le Bouddhisme de la Birmanie

		Le Myanmar est un pays sous l'influence depuis près de 10 siècles au moins du bouddhisme (90% de la population est bouddhiste). Ce bouddhisme, le Theravada se présente comme étant le bouddhisme originel, le vrai bouddhisme, car fidèle à la lettre aux enseignements et à la vie du Bouddha. Le Theravada se rencontre aussi en Thailande, au Laos, au Sri Lanka, au Cambodge. On appelle quelquefois en Asie ce bouddhisme là, le Hinayana (le " petit véhicule ") par référence au Mahayana (le " grand véhicule ") terme que n'utilise pas les bouddhistes birmans car ils le trouvent discriminatoire. Dans le culte du Mahayana on trouvera en plus autour du Bouddha, les boddhisatwas, vecteurs d'une notion qui n'existe pas dans le Theravada, la compassion. Le Theravada est basé sur la trilogie des " Trois joyaux " : Le Bouddha Le Dharma (les enseignements du bouddhisme) La Sangha (la communauté des moines)

Comme tous les bouddhistes, les birmans pensent que toute la vie (de la naissance à la mort, les maladies, la séparation d'être chers, la vieillesse…) est souffrance. La pratique du Bouddhisme vise donc à tenter d 'éliminer au maximum les causes de la souffrance. La vie présente n'est que le maillon d'une chaîne. On vient d'autres vies, et on se réincarnera dans d'autre vies, un cycle sans fin d'existence, le Samsara. Les Bouddhistes les plus traditionnels au Myanmar pensent qu'il y a 31 stades d'existence, inférieurs, humains et supérieurs : inférieurs, les fantômes, les animaux, les êtres maléfiques les humains les êtres supérieurs, célestes…		Quelques liens :  LE BOUDDHISME THERAVADA INFOS SUR LE BOUDDHISME EN FRANCE MAGAZINE SUR LE BOUDDHISME FAIRE CONNAISSANCE AVEC LE BOUDDHISME

On dira ainsi que toute existence est déterminée par un Karma, mais aussi par ses vies précédentes : ainsi un enfant qui aime à jouer avec des armes a été un soldat dans une vie précédente, ou un animal qui manifeste des émotions a été un humain dans une vie antérieure. Il est devenu un animal à la suite d'un mauvais karma. C'est une des raisons qui pousse les bouddhistes à ne jamais tuer les animaux et à être végétarien. Le but est d'échapper à ce cycle sans fin et d'atteindre un état supérieur, calme et serein, un état de paix (intérieure) le Nirvana après lequel il n'y a plus de renaissance. Pour y parvenir, il faut accumuler des actions de charité (Dharma) de moralité (Sita) de sérénité (Bhavana). On accumulera plus facilement des actions de charité, ce qui explique pourquoi les dons (à la pagode) sont si nombreux en Birmanie. LES MERITES Pour atteindre le Nirvana, on accumulera des mérites (Khe Tho) par des dons pour avoir un bon karma (ou pour mettre fin à son mauvais karma). Les bouddhistes birmans croient très fort dans les mérites de ces bonnes actions. C'est même un véritable fil conducteur de leur vie. Dans les pagodes vous verrez des oiseaux en cage. Contre une donation, vous ouvrez la cage et vous les libérez. C'est un acte positif pour obtenir un bon Karma. Le Karma n'est donc pas comme le destin, déterminé à l'avance, puisqu'il peut aussi être influencé : échapper à son destin en quelquesorte.

La moralité bouddhiste s'appuie sur 4 préceptes de base : Ne pas tuer des créatures vivantes Ne pas voler Ne pas avoir une mauvaise conduite sexuelle Ne pas consommer de drogue A ces 4 principes s'ajoutent 3 autres règles pour certains jours importants du calendrier bouddhiste : Abstinence de nourriture après 12H Ne pas dormir sur des lits très confortables Ne pas s'habiller avec ostentation (ce qui inclus aussi le maquillage, le parfum, des vêtements trop voyants, des fantaisies dans les cheveux. LE BOUDDHISME DANS LA VIE QUOTIDIENNE De sa naissance à sa mort, un bouddhiste birman sera en permanence en contact avec la religion. Un enfant se réveille le matin, en entendant ses parents réciter des textes bouddhiques.				Il ira dans la cuisine et verra sa mère qui prépare des plats à base de riz pour l'offrande aux moines On verra dans les villes à proximité des monastères et juste avant le lever du soleil, marcher en file indienne, des dizaines de moines, le bol en laque tenu serré contre leur robe pour recevoir l'offrande de nourriture. Le soir les enfants doivent consacrer du temps pour le respect des 3 joyaux, de leurs parents et de leur enseignants. Quand ils sont un peu plus vieux, les petits garçons peuvent être des novices quelques jours (pendant les vacances scolaires par exemple). Leurs cheveux seront rasés, ils portent alors la robe des moines et vivent quelques jours dans un monastère pour se familiariser avec les textes bouddhiques. Leurs familles tirent un grand honneur de ces cérémonies de noviciat. Pour les filles le processus peut être le même. Elles vont dans des centres de méditation, rasent leurs cheveux, portent la robe rose des nonnes.

Quand un bouddhiste se marie, une fête a lieu pour remercier les moines (sinon on va tout simplement à la pagode faire une donation.) On observera le même cérémonial quand un enfant vient au monde. A la mort d'un proche on va au monastère faire des offrandes aux moines qui réciteront les textes bouddhiques pendant les cérémonies organisées par la famille pour aider le défunt à aller vers une nouvelle existence. (Cette pratique est très complexe dans le bouddhisme tantrique) Dans chaque maison il y a un petit hôtel avec des images de Bouddha, des fleurs séchées, des images de moines en rapport avec la famille et comme signe de respect chaque jour dans de petites coupoles on met de l'eau fraiche et de la nourriture (symbolique). Cette présence permet d'avoir constamment à l'esprit les 3 joyaux " Bouddha, Dharma,Sangha " Il existe beaucoup de fêtes religieuses en Birmanie. Certaines sont de petites fêtes locales, d'autres ont plus d'ampleur et notamment les fêtes des pagodes.

VISITE DES PAGODES Bouddhistes ou non quand vous allez à la pagode ou au monastère ou dans tout autre lieu dédié à Bouddha vous devez retirer vos chaussures (et vos chaussettes si vous en avez), même dans des lieux qui ne servent plus au culte. C'est une règle impérative et incontournable. On ne s'assoit jamais la plante des pieds tournée vers une image du Bouddha. Il arrive dans certains endroits que l'accès au sanctuaire ne soit pas autorisé aux femmes, (elles ne peuvent pas non plus toucher un bonze, ou coller des feuilles d'or sur une représentation de bouddha). On respecte ceux qui portent la robe monastique. En s'adressant à eux au monastère ou ailleurs on se met à genoux, on cogne le sol de sa tête et on joint les mains. Les touristes ne sont pas astreint à ces pratiques on leur demande simplement une attitude générale respectueuse. L'image de Bouddha n'est sacrée que si elle a été consacrée par des moines au cours d'une cérémonie spéciale. Par exemple si vous ouvrez un bureau et que vous installer un petit hôtel dédié à Bouddha, il vous faudra contacter des moines pour consacrer ces images de Bouddha et le lieu. Votre entreprise peut dès lors affronter le monde du business avec les meilleures chances.

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